Thursday 21st September 2017
  • #
  • #
  • #
  • #
Бӯсидан ва навозиши кӯдакон аз шаш солагӣ мамнуъ! !

Бараҳна шудан дар баробари кӯдакон, аз ду ҷиҳат, таъсири номатлубӣ бар онҳо дорад: аз як тараф, ҳаёи онҳоро аз байн мебарад ва аз тарафи дигар сабаби таҳрики ҷинсии кӯдакон мешавад. Ин масъала дар мавриди бараҳна кардани кӯдакон ва дидани аврати онҳо низ матраҳ аст. Дар навиштаи пеш мавориде аз боистаҳои тарбият ҷинсӣ дар давронм кӯдакеро […]

Солрӯзи вафоти ҳазрати Хадиҷаи кубро (р) таслият бод

Даҳуми Рамазон-солрӯзи вафоти ҳазрати Хадиҷаи кубро (р) ҳамсари гиромии Паёмбари азимуш-шаъни ислом ҳазрати Муҳаммади Мустафо (с) аст. Ҳазрати  Хадиҷа (р) ки аз занони номдор ва сарватманди  Қурайш буд, понздаҳ сол қабл аз биъсат   бо паёмбари  гиромии  ислом (с) издивоҷ кард. Ин бонуи  бузургвор, нахустин зане буд, ки ба рисолати  паёмбар имон овард ва бо тамоми […]

Робитаи зану мард бо якдигар дар байни атрофиён

Ин савол дар воқеъ бар мегардад ба равобити солим ва созанда байни ҳамсарон ва ин, ки онон дар равобит бо дигарон чӣ масоилеро бояд риоят кунанд. Чигунагии равобити ҳамсарон бо якдигар ва бо фарзандон ва атрофиён нақши бисёр муҳим ва асосӣ дар саодат ва хушбахтӣ ё шикаст ва нокомии онон дорад. Равобити солим ва созанда […]

ФАЛСАФА ВА ИЛЛАТИ ИЗДИВОҶҲОИ МУКАРРАРИ ПАЁМБАРИ АЪЗАМ(С)

Метавонем ингуна саволро матраҳ кунем, ки оё зиёд гирифтани ҳамсар аз тарафи Паёмбари Аъзам(с) шаҳватронӣ ба ҳисоб меомад ва ё далели дигар дошт? Чун зиёд будани ҳамсарони он ҳазрат(с) боиси туҳматҳои ноҷавонмардона аз сӯи бадхоҳони Ислом, душманон ва курдилон матраҳ шуда аст. Аввал ба чанд нукта ишора хоҳем кард, сипас ба фалсафа ва таҳлили тааддуд […]

Бартарин бону;

Ҳазрати Фотимаи Заҳро(саломуллоҳ алайҳо) бартарин бону Фазоил ва камолоти ҳазрати Заҳро(саломуллоҳ алайҳо) он қадар боло ва бисёр аст, ки забон тавоноии шумордани ҳамаи онҳоро надорад ва аз тавони ин навишторҳам берун хоҳад буд. Фотима ҳамчун як инсони комил дар масоили ибодӣ, ахлоқӣ, хонаводагӣ намуна ва улгӯ аст. Ӯ дар ҳоле, ки духтари Паёмбари Аъзам(салавотуллоҳ алайҳ) […]

Таъсироти сираи Расули Аъзам(с) дар зиндагии башарият

Расули Аллоҳ(с) усваи ҳасан ва бартарин махлуқи холиқи ҳастӣ ва ҳадафи хилқати кавну макон аст. Ӯ буд, ки аз Одам(а), то Иброҳими Халил ва Мусои Калим ва Исои Масиҳ(а), башораташро доданд ва аз мақому манзилат ва ҷойгоҳи пайравони сиддиқаш барои пайравони худ сухан мекарданд. Орзӯе, ки ҳатто гуруҳе аз хешовандон, ҳамзамонон ва ҳамроҳонаш на танҳо […]

Саломатии ҷомеа дар гарави ахлоқи некӯ

Маҳосини ва макорими ахлоқӣ нишонаи саломат ва таолии ҷомеа. Паёмбари Ислом(с) дар баёни ҳадафи беъсати худ фармуданд: Ман барои комил намудани макорими ахлоқ мабъус шудам. Олимони дин дар баёни макорим ва ё маҳосини ахлоқ суханҳо гуфтаанд ва ҳар кадом роҳи рафтаи паёмбарон ва авлиё ва авсиёро барои худ ва дигарон боз намудаанд. Ҳамаи онҳое, ки […]

Ахлоқи ҳамида, асоси равобити иҷтимоии Расули Худо(c)

Ҷомеаи солими инсонӣ, ҳамеша ба дунболи он будааст, ки дар робита бо дигарон ва дигарон дар робита бо ӯ, навъе аз рафтору гуфтореро ба кор гиранд, ки маънои эҳтиром ва иззати нафсро ба ҳамроҳ дошта бошад. Ба ин маъно, ки касе намехоҳад дигарон нисбати ӯ бе ҳурматӣ ва тавҳинеро раво доранд ва агар худаш ҳам […]

Чаро мардон аз равобити заношуи сард мешаванд?

Мардон мавҷудоте ҳастанд зотан хашин, сабаби ин хашин буданро метавон дар таърих ҷустуҷӯ кард. Вақте, ки мардон аз қадим( на дар асри фиминисм) вазифае доштанд, то корҳои сахтро анҷом бидиҳанд. Дар натиҷа ниёз ба рӯҳия ва ҷисми хашин доштанд, то бақои башарият ҳифз шавад. Чун агар ин набуд ва мардон бо занон яксон буданд, дигар […]

Дар миён гузоштани мушкилоти ҷинси бо ҳамсар

Ин робита агар лаззат бахш, идомадор, муназзам ва ризоят бахш бошад, нақши басазоӣ дар қивому давоми зиндагии муштарак хоҳад дошт. Аммо боло бурдани кайфияти ин робита низ монанди ҳар маҳорати дигар ниёзманди омӯзиш, тамрин ва огоҳи аст. Одоби интиқоди заношуи Бисёре аз зану шавҳар бо вуҷуди алоқаи зиёде, ки ба ҳам дигар доранд дар бораи […]

Page 1 of 212