Friday 24th November 2017
  • #
  • #
  • #
  • #
Моликияти замин аз назари Ислом

Моликияти замин 1. Заминҳое, ки дар ҷанг гирифта шудаанд, ба ҳамаи мусалмонҳо тааллуқ доранд. Албатта шарт ин аст, ки он заминҳо зинда ва милки куффор бошанд. Дар ҳақиқат ин заминҳо байни мусалмонҳо тақсим намегардад, балки ҳама дар он саҳм доранд ва сокинони он заминҳо ба ҳукумати исломӣ хароҷ медиҳанд, ки дар ин бора сухан хоҳем […]

Ширкат аз назари Ислом

Ширкат аз назари Ислом Ширкат[1], ҳамкории ҷомеа дар як кори иқтисодӣ ё бо қарордод ва эътибор байни ду ё чанд нафар аст ва ё аз рӯи таквин ва ғайри ихтиёрӣ (зиндагӣ дар иҷтимоъ лозимааш широкат дар баъзе аз чизҳо байни инсонҳост, мисли нафас кашидан аз ҳаво, инстифода аз обҳо, чоҳҳо ва…). Бар ин асос, аввалиро […]

Сармоядорӣ ва сотсиализм аз дидгоҳи Ислом 2

Нишони асосии сармоядорӣ-капитализм Ба назари мо, нишонаи асосии низоми сармоядорӣ, ки онро мавзуи нав аз назари фиқҳ ва иҷтиҳод қарор медиҳад, дахолати мошин аст. Мошинисм фақат тавлиди абзорҳои тавлидӣ нест, ки инсон абзори беҳтар барои коре, ки бояд бикунад пайдо кардааст, балки техника ва санъати ҷадиди мошин, илова ба беҳтар кардан абзорҳои мошиниро ҷойгузини инсон […]

Сармоядорӣ ва сотсиализм аз дидгоҳи Ислом

Арзиши изофӣ (зиёдатӣ). Пештар баён шуд, ки агар маълум гардад сармоядорӣ натиҷааш ин аст, ки соҳибкор судеро аз худ мекунад, ки ҳаққаш нест ин низом машруъ ва қабул нест. Сотсиалистҳо инро бо далел ва роҳҳои хоссе хостаанд собит кунанд, ки мо  ҳам дар оянда бар сухани худамон далел ва бурҳони хос баён хоҳем кард. Бар […]

Сармоядорӣ ва сотсиализм аз дидгоҳи Ислом

Сармоядорӣ ва сотсиализм Дар боби сармоядорӣ ва сотсиализм аз назари мутобиқат ва наздикӣ ва ё фарқият бо Ислом ба тартиби зер баҳс хоҳад шуд: Сармоядорӣ дар дунёи имрӯз як падида ва масъалаи нав ва бе пешинаи таърихӣ аст. Ин низом зиёдтар аз се қарн нест, ки дар асари пешравиҳои иқтисодӣ эҷод шудааст. Ба ҳамин сабаб […]

Арзиш зиёдатӣ дар фоида, арзиш ва нарх

Мо то инҷо дар баҳсу мутолиа ва таҳлили қонуни арзиш, фақат систем ва барномаи иқтисоди содаи тиҷориро дар назар гирифтем , яъне систем ва низом, ки дар он тавлидкунандагони каммоя (тавлидкунанда-гони фақир!) молик ва соҳиби васоили тавлид ҳастанд ва аз фурӯши маҳсули кори худ зиндагӣ мекунанд. Дар чунин системе мақсад аз мубодила ва доду ситади […]

Моликият аз назари фалсафа

Моликият чист? Барои ин ки моҳият ва асоси моликиятро ба даст биёрем, бояд вазъ ва шароиту мушаххасоти онро дар миёни мардум бишносем. Аввалан мебинем, ки башар дар байни худ ва баъзе чизҳо робитаҳои хоссеро доранд, ки бо навъи дигар надоранд. Ин навъ робитаҳо бештар дар робита бо чизҳое аст, ки худаш тавлидаш намудааст ва ё […]

Илми иқтисод 2

Сарват ё мол Сарват ё мол иборат аст аз ҳар чизе, ки яке аз ниёзҳои табиӣ, эътиборӣ ва ё зарурӣ ва ё ҳатто таҷаммулии башарро бароварда намояд. Албатта ба ақидаи баъзе, мол ё сарват чизе аст, ки башар онро бо кор эҷод мекунад. Ҳамонтавр, ки дар баҳси фиқҳӣ гуфта шудааст, лозимаи сарват молийят ва мамлукият […]

Илми иқтисод

Ҳамонтавр, ки пештар гуфтем; ду навъ робитаи иқтисодӣ дорем. Яке равобити табиӣ буд ва дуюм равобити эътиборӣ. Аз назари равобити табиӣ, илми иқтисод огоҳӣ ба қонунҳои табиат аст. Яъне ин илм як илми назарӣ аст[1] ва ихтиллофи назар дар ин илм ҳамчун ихтиллофи назарҳо дар улуми назарӣ мебошад ва албатта камтар мавриди ихтиллоф қарор мегиранд. […]

Мароҳили зиндагии иҷтимоӣ ва иқтисодӣ

Масъалае гуфта шуд, дар бораи ин ки инсонҳо аз назари иҷтимоӣ ва иқтисодӣ чӣ марҳилаҳоеро гузаронидааст? Ба назари тафаккури сотсиалистӣ зиндагии башар аз аввал то кунун чаҳор марҳила ва давраро гузаронидааст. 1. Иштирок ва ҳамсаҳмии аввалия. 2. Феодализм (Низоми иҷтимоӣ-иқтисодӣ, баъд аз ғуломдорӣ дар Ғарб). 3. Капитализм (Сармоядорӣ, низоме ки гуруҳе хос сарват ва абзори […]

Page 1 of 3123