9 ҳақиқатеро, ки занон бояд дар бораи мағзи як мард бидонанд!

Агар қасди издивоҷ ё ҷудоӣ аз як мардро доред, қабл аз анҷоми ҳар коре якбори дигар бо мағзи як мард аз наздик ошно шавед. Шояд сабаби баъзе аз рафторҳои манфии онҳоро дарк кунед.

Бисёре аз бардоштҳои ҷолиби таваҷҷуҳ дар бораи мағзи мардон бар асоси мутолиоти рӯи мардони 18 то 22 сола анҷом шудааст –ки аксаран ба думболи таёр кардани пули хӯрокӣ ва картаи эътибории худ будаанд. Албатта мағзи мардон дар тӯли умрашон дучори тағйироти фавқуолъодае мешавад, ва ба суръат аз як ҷавони безан хоҳони алоқаи ҷинсӣ ба як марди бо ирода ва ба думболи огоҳӣ дар ҳоли тағйир аст.

Дар ин мақола бо тасаввуроти ғалати роиҷ дар мавриди мардон ошно хоҳед шуд ва ёд мегиред, ки мардон чиқадар дар муқобили танҳои зарарпазир буда ва чаро мардон ин қадар дар фикри ноумед кунандае рӯи роҳиҳалҳо доранд? Ва дар муддати кӯтоҳе онче, ки дар мавриди зеҳни мардон ниёз аст бидонедро ба даст меоваред.

1. Мардон ҳам издивоҷ карданро дӯст доранд

Занон мехоҳанд мушкилотро ҳалу фасл кунанд ва мардон мехоҳанд барои ҳамеша ба сар ба ҳавояшон идома диҳанд бинобар ин аз зери бори издивоҷ шона холӣ мекунанд. Вале ин маврид мумкин аст яке аз бузургтарин хатоҳое бошад, ки дар натиҷаи анҷоми озмоиш рӯи донишҷуён анҷом шуд.

Хиёнат ба эҳтимол зиёд дар мардон қабл аз сини 30 солагӣ рух медиҳад, як мутолиа рӯи мардон Боливия, ки дар маҷмӯа мақолоти анҷумани салтанатии сол 2007 мунташир шуд нишон додааст, ки баъд аз 30 солагӣ аввалуияти аввали мардон диққат рӯи хонаводаашон аст.

Албатта баъзе мардон нисбат ба дигарон сахттар пойбандпазир мешаванд –оини мушкил метавонад генетикӣ бошад. Бар асос мутолиае дар сол 2008, ки дар маҷмӯаи мақолоти академияи милли улум мунташир шуд, мардони ” бе банду боре “, ки ҳудуди 60% фоизи аз ҷамъиятро ташкил медиҳанд бештар эҳтимол дорад, ки издивоҷ кунанд. Ҳам худашон ва ҳам ҳамсарони ин мардон ба таври нисбӣ бештар аз зиндагии худ ибрози ризоят кардаанд.

2. Раис кӣ ҳаст?

Ба гуфтаи Брезндоин brizendine: Як чизҳои силсила маротиби бесубот метавонад ба таври қобили диққат дар мардон боиси изтироб шавад. Вале як занҷираи бо субот ва оромиш аз дастуроти мисли қавонин амалӣ шуда дар артиш ва бисёре аз шароити кори сатҳи тстуструни мардонро коҳиш дода ва майлашон ба хашм ва даргириро коҳиш медиҳад.

3. Падар шудан

Дар як мутолие, ки дар сол 2000 рӯи такомул ва рафтори инсон анҷом шуд муаян шуд, ки мағзи мардон чанд моҳ қабл аз падар шудан барои ҳамкорӣ омода мешавад. Падар шудан боиси эҷоди тағйироти ҳурмунӣ дар мардон мешавад –прулоктин (ҳурмуни занона)боло рафта ва тстуструн коҳиш пайдо мекунад –ки сабаби тақвияти рафтори падарона мешавад.

Ба гуфтаи Брезндоин, ки дар ин мутолиа ширкат надоштааст: Мумкин аст фурӯмунҳои (ҳурмунҳои таҳрик кунанда) pheromones як зани бордор сабаби эҷоди ин тағйирот дар шарики зиндагиаш шавад.

Мутолиае, ки дар сол 2008 дар маҷаллаи »Ҳурмунҳо ва рафтор« мунташир шуд нишон додааст,кӣ: Дар интизори модар шудан мумкин аст фавоиде ба думбол дошта бошад, ҳатто қабл аз ин, ки зан бордор шавад фурӯмунҳои мардона сабаби ҷавоназадани нурунҳои модари хубе будан дар мағзи зан мешавад.

4. Падар бозӣ

Мутолиот нишон додааст, ки падарон равиши хосе барои бозӣ бо кӯдакон доранд –сахт тар, худ ангехтатар ва бо даст андохтани бештар –ки сабаб мешавад кӯдакон беҳтар ёд бигиранд, боварӣ ба нафси бештаре пайдо кунанд ва барои рӯ ба рӯ шудан бо дунёи воқеӣ омода шаванд. Ҳамчунин ин ҳам бозӣ будани падарон, рафторҳои хатарноки ҷинсии кӯдаконро коҳиш медиҳад.

Бар асоси чандин мутолиае, ки анҷом шуда мардоне, ки майл ба ифои фаъолт падарӣ доранд, сатҳи тстуструнишон пасттар аст. Бо ин ҳол муаян нест оё сатҳи ин ҳурмун сабаби эҷоди ин рафтор мешавад ё баръакс, муҳаққиқон мӯътақиданд, ки такомул дар баргирандаи алоқа ба нақши падар будан ҳам мешавад. Кӯдакони инсон дар қаламрави ҳайвонот ҷузи ниёзмандтарини кӯдакон ба ҳисоб меоянд ва интихоб шудани падарони хуб шонс зинда мондани навзодонро афзоиш дода ва дар натиҷа наслашон идома пайдо мекунад.

5. Минтақаи ” дифоъ аз қаламрав “-и мағз дар мардон

ба гуфта Брезндин “бахше аз вазифаи мардон дар тайи такомуле, ки аз он ёд кардем, дифоъ аз қаламравашон аст. Таҳқиқоти бештаре барои ин маврид дар инсон нисбат ба дигар пистондорон мавриди ниёз аст, минтақаи ” дифоъ аз қаламрав “-и мағз дар мардон нисбат ба занон бузургтар аст.

Бо ин ки занон ҳам эҳсоси моликият доранд, вале мардон замоне ки бо таҳдиде нисбат ба қаламрави ишқ ё зиндагиашон рӯ ба рӯ шаванд эҳтимоли бештаре дорад, ки ба ҷанҷол рӯй биоваранд.

6. Иллати одати чашмчаронӣ дар мардон

Ба гуфтаи Пронҷол Маҳто, равоншиноси иҷтимоӣ дар донишгоҳи Колумбия Нию-йорк: Дар ҳоле ки аксари тстуструнро иллати даъво ва хусумат медонанд ин ҳурмун иллати майли ҷинси ҳам ҳаст. Ва мардон 6 баробари занон ин ҳурмунро дар рагҳои худ доранд.

Маҳто ва ҳамкоронаш фаҳмиданд, ки тстуструн боиси ба ҳамзадан дар минтақаи контроли мағз мешавад. Дар ҳоле, ки ин масъала ҳанӯз таҳти баррасӣ аст, вале мумкин аст тавзеҳ бидиҳад, ки чаро мардон монанди як ” халабони худкор ” чашмчаронӣ мекунанд. Бо ин ки аксар вақте зане аз гушаи дидашон хориҷ мешавад ӯро ба фаромӯшӣ месупоранд.

7. Диққати мардон рӯи роҳи ҳал аст

Дар ҳоле ки дар бисёре аз мутолиот муаян шудааст, ки занон рафторашон ҳамдилонатар аз мардон аст, доктор Брезндин мӯътақид аст, ки ин масъала комилан дуруст нест. Системи ҳамдилии мағзи мардон замоне посух медиҳад, ки шахсе парешон буда ё мушкилашро баён кунад. Ва минтақаи ” ҳал кардани мушкил ” зуд ҷойгузини марҳалаи қаблӣ мешавад.

Ин минтақа монанди матори ҷусту ҷӯи гугел тамоми мағзро ҷустуҷӯ мекунад то роҳи ҳале барои мушкил биёбад. Дар натиҷа мардон майли бештаре ба ҳали як мушкил доранд то нишон додани эҳсоси ҳамдилиашон.

8. Мардон бештар дар ҳолати танҳои ҳастанд

Ба гуфтаи доктор Ливон Брезндин dr. Louann Brizendine устоди равоншиноси болинии донишгоҳи Калифорния сон фаронсиско ва нависандаи китоби ” Мағзи мардон ” дар сол 2010 , танҳоӣ метавонад мушкилоти зиёде бар саломат ва мағзи афрод эҷод кунад, вале ба назар мерасад мардони пир бештар дар ҳолати ин хатарҳо ҳастанд.

Мардон нисбат ба занон майли камтаре ба ҳузури дар иҷтимоъ доранд, ки сабаби зиёдии танҳоӣ ва дӯрии онҳо аз ҷамъ мешавад.

Мутолиот нишон додааст, зиндагӣ бо занон аз ин назар барои мардон бисёр муфид аст. Мардон бо алоқаи пойдор, солимтар буда, зиндагии тӯлонитаре дошта ва сатҳи ҳурмунҳое, ки боис коҳиши изтироб мешавад дар онҳо афзоиш пайдо мекунад.

Ҳамчунин занон барои ғудади ҷинсии мардон ҳам муфид ҳастанд. Бар асоси мутолиае, ки дар зистшиносии тавлиди мисл дар сол 2009 мунташир шуд муши наре, ки бо муш мода зиндагӣ мекард нисбат ба писаръмуҳои танҳояш, муддатзамони бештаре борвар боқӣ монд.

9. Мардон нисбат ба занон отифитаранд

Дар ҳоле ки занон ба ҳамчун ҷинси отифитар шинохта мешаванд, вале муҳаққиқон дарёфтанд навзодони писар аксуламалҳои эҳсосӣ ва расотаре нисбат ба духтарон нишон медиҳанд.

Мардони болиғ ҳам каме аксулъамалҳои эҳсосии қавитаре доранд – вале фақат қабл аз ин ки эҳсосотшонро бифаҳманд (яъне ба маҳзи инки худашон намоиши эҳсосотшонро бифаҳманд аз худашон пешгирӣ мекунанд). Мутолиае, ки дар сол 2008 дар маҷаллаи равоншиносии Ускондиноуи мунташир шуд ва ҳолоти мардонро мавриди барраси қарор медод мушаххас кард ҳангоме ки мардон ба марҳалаи огоҳӣ аз эҳсосотии худ мерасанд дигар ошкор шудани он дар чеҳраашон мушоҳида нашуда ва рӯӣ чеҳрашон моски чеҳра мезананд.

Дар ҷавонӣ писарон ёд мегиранд эҳсосоте, ки дар ҷомеа “ғайримрдона ” шинохта мешавадро пинҳон кунанд. Аммо саркӯби эҳсосот дар мардон метавонад посухи бадан ба аксулъамал”-и ҷанг ё гурез” бошад. Муҳаққиқони донишгоҳи Лаванд дар Шветсия мутолиае дар сол 2008 анҷом доданд ва бар асос он назарияае дод, ки аксулъамали қавии як мард ва саркӯби пас аз он ӯро барои рӯ ба рӯ шудан бо таҳдид омода мекунад.